стихи
8-й венок короны - "Заповеди"
ЗАПОВЕДИ 8-й венок короны сонетов из книги "Гирлянда" Quidquid agis, prudenter agaset respice finem (лат.) Что бы ты не делал, действуй разумно и предвидя итог (Римские деяния) 1 Льются токи терцин и октав, расплескались каскады сонетов. В небесах путеводною метой загораются Лев и Жираф. Стоязычен, цветист, многоглав вечный праздник певцов и поэтов, флёрдоранж вечеров и фуршетов, фейерверк поздравлений и слав. Проявляя положенный раж, штатный лирик кладёт макияж, добавляет индиговой сини, аккуратно наносит гуашь и, пожалуйста, плавится иней и смиряется пекло пустыни. 2 И смиряется пекло пустыни, изливается тонкий эфир, воцаряется трепетный мир, напоённый дыханием пиний. А под небом, теснина к теснине, громоздятся Кавказ и Памир, и в расстеленный свыше клавир прибавляется страсть Паганини. В безрассудной духовной тщете - воздыхание о чистоте отношений, поступков и линий, не живущей в окрестной черте. А фантазия льёт и не гинет, будто радость святой благостыни. 3 Будто радость святой благостыни, возглашается первый завет: Бог един, соправителей нет ни в морях, ни в горах, ни в долине. Он всевластен, как прежде и ныне, и покуда не кончится свет. В человеке — подобие, след, повторенье божественных линий. Атеисты, и порознь, и в связке отрицают церковные сказки, доскональной замены не дав. А поэзия древней закваски, два Завета насквозь пронизав, оросила иссохший Моав. 4 Оросила иссохший Моав и российский простор оживила. Муза песен в обилиях Нила омочила бобровый рукав и, над выжженным краем отжав, возрождает зелёную силу. Не в кропилах, не в дымных кадилах оборона Одесс и Варшав. От ударов финансовой плётки, от насилия ширятся глотки. Всё свирепствует век-волкодав, а под песни и гимны, без водки, крепнет воля рабочих застав. Вся стихия стиха — костоправ. 5 Вся стихия стиха — костоправ, выпрямляет согбенных и сирых, согревает в холодных квартирах и сзывает их, как телеграф, на защиту нарушенных прав и твердит: не творите кумиров, низводите вельможных сатиров и зиждите себе архитрав на прямых и надёжных столпах, чтобы тот не рассыпался в прах по какой-нибудь вздорной причине. Пусть царят наяву и во снах, непрестанно в чести и и в помине книги-быль о ниспосланном Сыне. 6 Книги-быль о ниспосланном Сыне, божьем агнце в гнездилище бед, возрождают тускнеющий свет, пламя жизни в его сердцевине. Меркнут Гойя, Россини, Феллини... Верх поэзии - Новый Завет. Скоро будет две тысячи лет той - Евангельской - доброй твердыне. Где б ты ни был, в Керчи и в Перми лучший день из недельных семи посвящай приобщенью к святыне. Выстрой мысли и чувства стреми — и Писание музыкой хлынет, как живые ключи в Палестине. 7 Как живые ключи в Палестине и верней чудотворных икон упорядочит тонус и сон укорот скороспелой гордыни. Будь силён и в немаленьком чине, а родителям — первый поклон, но второй — да простит Аарон — тем, кто славную шутку подкинет. Вот Шполянский забавил как надо, вот Каневский смешил до упаду. Тот стихами, другой — рисовав. Два таких вот искусника рядом - Аминадо и Аминадав - исцеляют и тело и нрав. 8 Исцелят и тело и нрав, анемию, угри, почесуху, атонию, ячмень и краснуху колдовские напитки из трав. И чеснок, и настои купав, и веронику, и чилибуху применяй, с укреплением духа и закалкой телес сочетав. С легендарных, но памятных дней заповедано нам: не убей, не лелей сладострастное пламя, не блуди, не кради и не смей жить во лжи, как в домашней пижаме. Человеку положен экзамен. 9 Человеку положен экзамен, а провалишь - нетрудно пропасть, безрассудно отдавшись во власть чёрной алчности, каверзной даме. С ней и зависть с презлыми глазами. Так не скаль плотоядную пасть на чужую приватную часть, не гонись за чужими быками. Не прельщайся соседским ослом и не зарься на челядь и дом, на добро и угодья с полями, на хозяйку соседних хором. Не грешии, но не хлопай ушами. Стань разборчивей в общем бедламе. 10 Стань разборчивей в общем бедламе, - подправляет любитель урвать. - Лишь дурным не ясна благодать — завестись дорогими вещами, Слиток золота, редкостный камень и другую ликвидную кладь, как ухватишь, спеши закопать или сбыть да смотаться в Майами. Прежде волей решительной власти нас тащили за ворот и хлястик в напоённые мёдом лета. Нынче вольные гонки за счастьем, а какая с того лепота — пусть расслышит твоя глухота. 11 Пусть расслышит твоя глухота - производная крика и шума - в чём расходятся мудрая Дума, и просящие ради Христа. Безответственная суета управителей и толстосумов знаменуется выхлопом бумов, но в итоге — обман и тщета. Наобещано мясо во щах, но едок отощал и зачах. В производствах то штиль, то цунами, а на биржах финансовый крах. Остаётся выспрашивать в храме, чем спасаться в отчаянной драме. 12 Чем спасаться в отчаянной драме? Непокой - до эдемских сеней. Вот и молим о них без затей в умилённой просительной гамме. А святые со светлыми лбами в ароматном миганье огней погружаются в воск и елей, как положено в каждом Нотр-Даме. Молча слушают будды в ашраме, племенные тотемы в вигваме, изваяния Гора и Пта. Жди-пожди. Упивайся мечтами. Потерпи. Возгласит пустота, прозвучит из незримого рта. 13 Прозвучит из незримого рта и, должно быть, без грома и взрыва, а на деле нужна инвектива в адрес тех, чья душу не чиста: за невыплаченные счета, за усохшие без перспективы голубые дороги и нивы, за глумленье над словом Мечта. Отпустив ловкачей на поживу, допотопному локомотиву приоткрыли мы все ворота, а махина помчалась к обрыву, Будет вспышка, как рухнет с моста в непалящем свеченье куста. 14 В непалящем свеченье куста притягательный символ Завета. Как гагаты в ветвях бересклета, сверхъестественная красота — излучение альфы Креста. Пусть гадают и спорят поэты об источнике горнего света, а дорога в ту гору крута. На вершине колючий терновник, непролазный и дикий шиповник, ежевичник, и сиз, и кровав. У подножия, в тихой часовне, в окружении роз и агав, льются токи терцин и октав. 15 Льются токи терцин и октав — и смиряется пекло пустыни, будто влага живой благостыни оросила иссохший Моав. Вся стихия стиха — костоправ. Книги-быль о ниспосланном Сыне, как святые ключи в Палестине исцеляют и тело и нрав. Человеку положен экзамен. Стань разборчивей в общем бедламе, Пусть расслышит твоя глухота - чем спасаться в отчаянной драме, прозвучит из незримого рта, в непалящем свеченье куста. 1999-2000 гг. |
Новости [Все]
9.9.1932 Объявление
сборник стихов, текстов песен популярных российских, украинских и зарубежных исполнителей
|
|
|